北京慈善寺

慈善寺位于天台山（天泰山、天太山）的半山腰平台之上，1995年10月20日，被列为北京市文物保护单位。

该寺是一片典型的民间庙宇建筑群。北京有著名的“三山五顶”，慈善寺在“三山五顶”之列，可见它在京城百姓中的地位和影响。

老北京有句俗话：“山前的鬼王，山后的魔王。”其中的“魔王”说的就是慈善寺，《北平旅行指南》又称其为天台寺。《燕京岁时记》云：“天台山在京西磨石口，车马可通。即翠微山之后山也。每岁三月十八日开庙，香火甚繁。寺在南山之麓，寺在北山之巅，相去几至里许。沿山有流泉三四，涓涓不穷。”

关于慈善寺的始建年代，有三说：一是认为是“清初之古刹”；二是认为建于“明末清初”；三是认为“建于万历十五年（1587）”。其实，慈善寺在明景泰年间（1450—1456）便已存在。景泰年间黄瑜写过《双槐岁抄》一书，说的是正统年间英宗亲征瓦刺，全军覆没，英宗被擒。皇太后命螂王监国，改年号为景泰。天台山有位僧人在京城张贴告示，说景泰禅师临终前，嘱咐其徒将肉身放进缸中，千万不要打开。如今，郕王监国，年号景泰，可见正是禅师转世了。众人不信，“妖僧”道：“谁若不信，跟我上天台山!”众人来到天台山，打开藏骨缸，果有僧人坐在缸里，好像刚刚入睡的样子。众人把禅师的法身抬出来，装成金像供奉，称为景泰菩萨。此事一传十，十传百，举办“敬菩萨”香会，人山人海，举国若狂。

《双槐岁抄》有不同版本，无论哪种版本，都为慈善寺提供了珍贵的资料：其一，景泰元年（1450）之前，天台山己经建寺，有景泰禅师圆寂于此；其二，景泰年间天台山己经出现庙会；其三，慈善寺的景泰禅师法身，在景泰年间己装金成法像，当时附会为景泰原身，并非顺治。

到了清代，慈善寺流传着许多传说，主要有《顺治出家天泰山》、《天泰山高僧》、《顺治与归山诗》、《顺治与李阴阳斗法》等。传说中的人物有：疯僧、顺治、魔王老爷、燃灯古佛。这些传说，在香会组织中广为传播。

慈善寺现存主要殿堂有灵官殿、王奶奶殿、弥勒殿、地藏菩萨殿、娘娘殿、火神殿、马王殿、韦陀殿、大悲殿、达摩殿、观音殿、盂兰殿、地藏殿、魔王殿、财神殿、三皇殿、吕祖殿、玉皇殿、龙王庙等。

民国期间（1917—1924），爱国将领冯玉祥曾三上天台山，留有“谦卦”、“淡泊”、“灵境”、“耕读”、“勤俭为宝”、“真吃苦”六处石刻。

慈善寺石碑众多，现存有20余块，建有塔林，供游人凭吊。

著名的魔王塔，又称燃灯佛塔，位于寺南的山坡半山腰。

地址：北京市石景山区五里坨潭峪路天泰山