恩格斯经典语录

有所作为是生活的最高境界。

性爱按其本性来说就是排他的。 

利用时间是一个极其高级的规律。

野心就是一切虚伪和谎话的根源。

人创造环境，同样环境也创造人。 

生活越紧张，越能显示人的生命力。

只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。

勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。

现代的命运，取决于青年人崇高而奔放的激情。 

数学是研究现实生活中数量关系和空间形式的数学。 

谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。

没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。 

痛苦中最高尚的最强烈的和最个人的――乃是爱情的痛苦。 

共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂。

幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志。 

社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。 

人的本质并不是单个人所固有的抽象物，实际上，它是一切社会关系的总和。

复杂的劳动包含着需要耗费或多或少的辛劳、时间和金钱去获得的技巧和知识的运用。 

为了进行斗争，我们必须把我们的一切力量拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上。

只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。

自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务。 

为了达到伟大的目标和团结，为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。 

判断一个人当然不是看他的声明，而是看他的行动，不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际上是怎样一个人。 

当一个人专为自己打算的时候，他追求幸福的欲望只有在非常罕见的情况下才能得到满足，而且决不是对己对人都有利。 

只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。 

父亲子女兄弟姊妹等称谓，并不是简单的荣誉称号，而是一种负有完全确定的异常郑重的相互义务的称呼，这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分。 

只有在集体在，个人才能获得全面的发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人的自由。……在真实的集体的条件下，各个个人在自己的联合中并通过这种联合获得自由。

在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现，即使它的实际应用甚至还无法预见，都使马克思感到衷心的喜悦，但是当有了立即会对工业对一般历史发展产生革命影响的时候，他的喜悦就完全不同了。